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【文章欣赏】：
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对不要希望得到人家的回报，假如你一定要求对方感恩图报，那就连你原来帮助人的一番好心也会变质。【大意】人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 帕斯卡此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。32．居安思危，处乱思治如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。27、轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙50.如果你的思想再也溅不起浪花，这会比死亡更可怕。没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。45．真伪之道，只在一念73.笔是思想的舌头。你的态度跟这改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格，你的人生跟着改变。 马斯洛.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。38、伏魔先伏自心，驭横先平此气70.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。――[阿萨·赫尔帕斯爵士]【大意】